Eusebios Caesarejský (260-340)

Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus Senator (488-583)

HISTORIA CÝRKEWNJ

Praha, Daniel Adam z Veleslavína, 1594
Historia Cýrkewnj Eusebia přigmjm Pamffila Biskupa Cesarienského w Palestýně, na Knihy Desatery rozdělená. Téhož Eusebia Pamffila, o žiwotu Neyswětegssjho Cýsaře Konstantýna Welikého, Knihy čtwery. Nynj w nowě z řeči Latinské w Cžeskau s pilnostj přeľožená Od Jana Kocýna z Kocynétu, Přednjho Pjsaře Radnjho w Menssjm Městě Pražském. A wytisstěná pracý a nákľadem M. Danyele Adama z Weleslawjna, w Starém Městě Pražském. Léta poslednjho wěku M.D.XCIIII. Historia Cýrkewnj Kassiodora Ržjmského Senátora, nazwaná TRIPARTITA: Ze třj Historykůw Ržeckých, Sozomena, Sokratesa a Theodoryka sebraná / a na Dwanáctery Knihy rozdělená. Nazad přidáni dwá Traktátkowé: Geden o Sněmu Effezském proti Kacýřstwj Nestorya Biskupa Konstantynopolitského: Druhý o Sněmu Chalcedonském proti Kacýři Eutychesowi a následownjkům geho / obsahugjcý w sobě krátkau Historij od začátku té Sekty, až do Cýsaře Justynyána Welikého. Z Latinské řeči w Cžeskau wsse s pilnostj přeloženo Od Jana Kocýna z Kocynétu, Přednjho Pjsaře Radnjho w Menssjm Městě Pražském. A wytlačeno pracý a nákladem M. Danyele Adama z Weleslawjna w Starém Městě Pražském. Léta Páně: M. D. XCIIII. Vel. 2°, 33x21,5 cm, 394 číslovaných s., [7 l.]; [6 l.], 624 s., [9 l.], česky. Titulní strana (druhé knihy) tištěna v červené a černé barvě. Iniciály, záhlaví, viněty. Pevná kožená vazba s tlačeným dekorem, hřbet s 5 vazy, mosazné rohy a spony. Vydal Daniel Adam z Veleslavína v Praze roku 1594. Vazba odřená, opravovaná, stopy červotoče, spony dochovány torzovitě; listy místy skvrnité, některé natržené, ohnuté rohy, 1 list uvolněn z vazby, místy rukopisné poznámky, korozní otisk nůžek. Chybí prvních 7 listů (vč. titulního), místy chybná paginace.

Řecký biskup a církevní spisovatel Eusebios Caesarejský napsal deset knih nazvaných Ekklésiastiké historiá. Jeho Historia dává chronologický základ událostem prvních čtyř století křesťanství, do roku 324. Eusebios považuje křesťanství za nejvyšší formu popírající pohanství a židovství. Český překlad pořídil za spolupráce Adama z Veleslavína příslušník jeho družiny Jan Kocín z Kocinétu. Dílo uvádí Veleslavínova vlastenecká předmluva s výraznou tolerancí k jiným náboženstvím.